@jaksedostatdonebe

jaksedostatdonebe@centrum.cz

Jak se dostat do Nebe?

Asi všichni uvnitř tušíme, že smrtí život nekončí, něco následuje. A všichni doufáme, že to co následuje je něco krásného, něco kde po smrti s úlevou zjistíme, že všechno bude dobré. Něco jako Nebe… 

A podle Bible Nebe skutečně existuje, jsme ale na cestě právě tam? Sejdeme se tam jednou všichni? Nebo je něco z naší strany vyžadováno? Pojďme to zjistit. 

Jan Hradecký

Otázka života po smrti a otázka, zdali půjdeme do Nebe je něco, co nás všechny spojuje a všichni o tom přemýšlíme. Realitě života po tomto životě nelze uniknout a budeme jí jednou muset všichni čelit. Je to ta ultimátní, největší otázka v našem životě a pojí se s ní celá řada dalších otázek.

Proč žijeme? Proč máme v životě tolik problémů a trápení? K čemu to všechno je? Jak to všechno skončí? Jaká je naše “endgame”? A jestli existuje něco jako Nebe, co rozhoduje o tom, jestli po smrti strávíme věčnost právě tam?

Když se nás někdo zeptá, jestli půjdeme po smrti do Nebe, co odpovíme? Většina lidí odpoví, že ano. A když se nás zeptá proč? Na základě čeho? Jsme si tím opravdu jistí? A jak se tam dostaneme? Co odpovíme potom? 

Zdá se, že na světě převládá představa, že Nebe je výchozí destinací pro nás pro všechny. Že všechny cesty vedou do Nebe a není třeba přemýšlet nad tím, jak se tam dostat. Jaká je ale představa Boha, našeho stvořitele? Co říká Bible?

Věčnost je zapsaná do našich srdcí

Proč nás tak zajímají příběhy, kdy lidé popisují zážitky blízké smrti (NDE – near death experiences)? Proč knihy na tohle téma jsou často bestsellery?

Bible říká, že to tak je, protože Bůh nám všem napsal věčnost na srdce a každý z nás tedy v hloubi duše ví, že život je věčný a že smrtí nekončí. Věčný Bůh nám dal povědomí o naší vlastní věčnosti a o tom, že život je mnohem víc, než pouze ten, který žijeme tady a teď. Povědomí o tom, že ani nemůže existovat život, který by jednou skončil. Takový život by totiž neměl žádný smysl.

Můžeme si zkusit představit, že po smrti nic dalšího nebude. Že přestaneme existovat. Po chvíli úzkostné snahy zjistíme, že něco takového si představit nelze. Nemůžeme si to představit, protože to není pravda, není to realita.

Jistě se můžeme snažit na tohle téma nemyslet a žít život pod heslem “Carpe diem (Užívej dne)”. Můžeme předstírat, že smrt je konec a snažit se všechno si užít, než umřeme. Dřív nebo později ale zjistíme, že všechno to “užívání si” co tenhle svět nabízí je svým způsobem prázdné, že není skutečně naplňující.

A proč tomu tak je? Proč v ničem nemůžeme najít smysl a opravdové naplnění? Protože všechno časem skončí a Bůh nás stvořil se srdcem toužícím po něčem, co je věčné. Po něčem skutečně naplňujícím. Po něčem, jako je on sám a po něčem, jako je Nebe…

A i když předstíráme, že smrt je konec, tak ve skutečnosti víme, že je to jen přechod do věčného života, který čeká každého z nás. A Bůh nám v Bibli klade na srdce, abychom se naším věčným životem zabývali a abychom nad ním přemýšleli. Chce abychom věděli, co nás čeká a proto nám ve svém písmu sděluje, co po naší smrti bude následovat.

Jak to bude až jednou zemřeme?

V Bibli se dočteme, že máme jeden život, po smrti následuje soud a po něm náš život pokračuje navěky v Nebi nebo v Pekle. Dočteme se také, že život ani nemůže skončit. To znamená, že po naší smrti buď budeme žít navěky s Bohem v Nebi, nebo budeme žít navěky bez Boha v Pekle. Přičemž Nebe a Peklo jsou skutečná místa, která také budou existovat navždy. A varianta, že po smrti nebude následovat nic? Ta podle Bible neexistuje.

Ale co když Bibli nevěříme?

Potom se stačí podívat na naše vlastní životy, které nám také mohou být důkazem, že to co Bůh říká, je pravda.

Když se podíváme na sebe a na lidi okolo nás, vidíme, že i když nejsme věřící a možná ani v žádné Nebe nevěříme, stejně se snažíme něčemu jako Nebe co nejvíce přiblížit. Když vybíráme, kam pojedeme na dovolenou, tak vybíráme co nejhezčí místo, kam můžeme uniknout od každodenního života, od všech starostí, povinností a obav. Snažíme se najít nějaký ten Ráj na Zemi.

A nesnažíme se všichni zajistit si bezpečí a dlouhodobou, ideálně věčnou, stabilitu? Mít už napořád vystaráno?

Pokud jde o peníze, tak investujeme, doufáme, že vyhrajeme v loterii nebo litujeme toho, že jsme tenkrát nekoupili alespoň jeden bitcoin, protože dnes bychom byli “za vodou”. Pokud jde o zdraví, tak cvičíme, jíme zdravě, chodíme na kontroly k lékařům. Proč? Abychom byli zdraví a cítili se dobře co nejdéle.

A když v našem životě bezpečí a stabilitu nemáme, nesnažíme se jí zajistit pro vlastní děti? Aby se měly dobře a aby o ně bylo postaráno? Aby se měly lépe než my?

Proč to tak je? Proč všichni chceme zažít něco jako Nebe na Zemi? A na stranu druhou, proč máme všichni podvědomě strach z toho, co bude v budoucnu a snažíme se všemi možnými způsoby “zajistit” životy nejenom naše, ale i našich dětí a všech co máme rádi?

Myslím si, že je to způsob, kterým k nám všem promlouvá sám Bůh. Je to strach ze smrti a z Pekla a snaha udělat všechno pro to, abychom se dostali do Nebe. A je zajímavé, že na otázku, zdali půjdeme po smrti do Nebe, většina lidí odpoví, že ano, zatímco podvědomě má ta stejná většina lidí strach ze smrti a z toho, co bude po ní následovat. Je to jako bychom si namlouvali, že všichni půjdeme automaticky do Nebe, zatímco v hloubi duše víme, že naše životy bez Boha nevyhnutelně směřují někam úplně jinam.

Peklo, a ne Nebe, jako naše výchozí destinace?

Přestože většina lidí se domnívá, že je na cestě do Nebe, i když neví jak se tam dostane, Bůh nám ve svém písmu říká přesný opak. Říká nám, že naší výchozí destinací je Peklo. Že jsme všichni automaticky na cestě do Pekla, protože si všichni žijeme po svém a Bůh nemá v našem životě žádné místo. Říká nám, že všichni hřešíme, v důsledku toho také všichni umíráme a pokud zavčas neobrátíme směřování našeho života a neusmíříme se s Bohem, bude náš život po smrti pokračovat v Pekle.

Jak jsme se ale všichni dostali do takové situace, kdy naše životy přirozeně směřují do Pekla a my o tom ani nevíme? Proč by nás dokonalý a dobrý Bůh stvořil takovým způsobem, že všichni dříve či později zemřeme a skončíme v Pekle, navždy od něj odloučení?

Samozřejmě by nás takhle nikdy nestvořil. Bible říká, že Bůh původně stvořil člověka tak, aby žil věčně a smrt v původním Božím plánu vůbec neměla svoje místo.

A dnešní vědecké poznatky to potvrzují. Většina buněk v našem těle má možnost se regenerovat. Naše játra jsou navržena tak, aby fungovala věčně, stejně tak naše srdce. Jasně v lidském těle vidíme mechanismy, které se snaží znovu a znovu zajistit obnovu buněk a pokračování našeho života. 

Něco je ale špatně a všechny tyto mechanismy bojují o náš život marně. Smrt, která původně nikdy neměla existovat, nakonec vítězí a zdánlivě ukončuje život každého z nás.

Jak je to ale možné, když Bůh říká, že nás stvořil, abychom žili věčně? Co se stalo? Co je špatně? Udělal Bůh při našem stvoření nějakou chybu? Ano, někdo skutečně udělal chybu, a proto všichni umíráme. Ale asi tušíme, že to nebyl dokonalý Bůh. Asi tušíme, že tu chybu jsme udělali my. Chybu, která zavlekla do původně jenom dobrého světa hřích, zlo a smrt.

A my možná slovo hřích nejsme v dnešní době a v naší kultuře příliš zvyklí používat. Je to slovo, které v běžném hovoru není slyšet. Je to něco, co máme spojené s náboženstvím a pobožností a úplně přesně nevíme, co si pod tím pojmem máme představit. 

Všichni ale dobře víme, ať už věříme v Boha nebo ne, co to je zlo a vidíme ho všude kolem sebe. Jasně vidíme, že tenhle svět není v pořádku, že se dějí věci, které by se dít neměly. Ať už jde o “morální zlo”, jako je násilí, války, krádeže a nevěry nebo o “přirozené zlo” jako přírodní katastrofy, nemoci a smrt.

A také vidíme, že přítomnost zla v tomhle světě a existenci Boha nejde od sebe oddělit. Jestli něco přiměje opravdu zarputilého nevěřícího začít mluvit o Bohu a nadávat na něj, tak je to právě přítomnost zla v jeho životě nebo v životech lidí, která zná. Jak mohl Bůh tohle dopustit? Proč tohle Bůh nepotrestal? Kde byl Bůh, když se tohle stalo?

A pokud něco takového slyšíme, tak máme vlastně důkaz toho, že takový člověk ve skutečností věří, že nějaký Bůh existuje. Jak by se mohl zlobit na někoho, kdo neexistuje? Jak by mohl nevěřit v Boha a současně mít problém s tím, jak řídí svět? Problémem takového člověka není, že v Boha nevěří. Problémem takového člověka je, že se zlobí na někoho, kdo nemá se zlem nic společného. Podle Bible je totiž jenom jeden důvod, proč v našem světě existuje zlo a smrt.

A není to Bůh. Je to hřích. 

Odkud pochází hřích a zlo? Co je jeho zdrojem?

Bible říká v knize Genesis, že Bůh stvořil planetu, stvořil zvířata, stvořil člověka a všechno bylo dobré. Existovalo jenom dobro.

Je to logické, Bůh je vždy dobrý, neexistuje v něm ani kousek zla, ani kousek něčeho, co by bylo špatné. A stejné vlastnosti měla i planeta, kterou stvořil, včetně prvních lidí Adama a Evy. Neexistovalo žádné zlo, žádné nemoci, žádná smrt. A Bůh vše zamýšlel tak, aby to bylo dobré navždy. Nechtěl, aby Adam a Eva vůbec kdy zakusili, co to je zlo a smrt. Ale něco se stalo…

Určitě ten příběh známe. Když Bůh stvořil Adama a Evu do překrásné zahrady, dal jim možnost jíst z každého stromu v zahradě, až na jeden. A za předpokladu, že Boha uposlechnou, tak měli slíbeno, že bude všechno dobré, nebude žádné zlo, stejně tak žádné nemoci a žádná smrt. Měli slíbeno, že budou žít společně s Bohem věčně.

Ale vzhledem k tomu, že Bůh stvořil svobodné lidi a ti musí mít svobodnou vůli, museli si takový život zvolit. Nemohli být k životu v přítomnosti Boha nuceni, museli mít i možnost žít si po svém, bez Boha. A proto byl v zahradě ten jeden strom, z kterého měli zakázáno jíst.

Byl to strom poznání dobra a ZLA. A tak jako Bůh slíbil všechno dobré, pokud ho Adam a Eva poslechnou, tak také slíbil, že pokud ho neposlechnou a budou jíst z tohoto jediného stromu, zavlečou do původně dobrého světa hřích a zlo, a jistě zemřou.

A samozřejmě všechno to zlo by nevzniklo proto, že snědli ovoce. Vzniklo by protože by Boha vědomě neuposlechli a řekli by mu tím, že už nechtějí žít tak jak jim říká on, ale že si chtějí žít po svém. Že chtějí být sami sobě Bohem a že chtějí sami rozhodovat o tom, co je dobré a co je zlé.

Bůh tedy postavil před Adama a Evu svobodnou volbu. Mohli ho uposlechnout a žít s ním, mohli si zvolit život a dobro. Nebo se mu mohli vzepřít, žít si po svém, bez něj a zvolit si svět infikovaný hříchem a zlem, nemoc a smrt. 

Všichni víme, jak se nejprve Eva a poté i Adam rozhodli. A také víme, kdo jim namluvil, že Bůh lhal a že když budou ze zakázaného stromu jíst, určitě nezemřou, naopak, že budou jako Bůh. A tedy, obelháni Ďáblem, rozhodli se Boha neuposlechnout, rozhodli se mu vzepřít, rozhodli se zhřešit a žít si po svém.

A my můžeme hned vidět, co to je hřích. Jedna z definicí hříchu je totiž přestupek. To znamená, že překročíme nějakou hranici, která je Bohem daná. A to přesně udělali Adam a Eva.

A tudíž, v důsledku jejich rozhodnutí, v důsledku jejich hříchu, zlo vstoupilo do našeho světa. Bůh člověka vykázal ze své přítomnosti a člověk si šel svojí vlastní cestou. A stejně jako šel svojí cestou bez Boha Adam a Eva, tak si šel, jde a půjde svojí vlastní cestou každý člověk, který se od té chvíle kdy narodil nebo narodí. Cestou, která je bez Boha, bez lásky k němu a bez vědomosti toho jaký vůbec Bůh je, jaký má charakter a jak moc nás miluje.

Není to cesta, po které jdeme od narození my všichni? Bible říká, že ano, protože důsledkem rozhodnutí Adama a Evy je i fakt, že každý další člověk se již narodil infikovaný hříchem a zlem, do stejně infikovaného světa.

Můžeme tedy vidět, odkud se vzalo na světě zlo a kdo je jeho zdrojem. První hřích samozřejmě spáchal Ďábel, když se Bohu vzepřel. Ale zdrojem zla jsme i my všichni v důsledku naší svobodné vůle, kdy si stejně jako Adam a Eva, i když si toho často nejsme vědomi, místo života s Bohem volíme život bez něj a místo dobra si volíme zlo a smrt. 

Jak vypadá hřích v našem životě? 

Už víme, proč všichni hřešíme a že hřích je přestupek přes hranici, kterou stanovil Bůh. Jak ale vypadá hřích v našem životě? Je to když porušíme Desatero Božích přikázání? Nebo když nechodíme do kostela?

Pochopit podstatu hříchu nám může pomoci ještě jeden termín, kterým je v Bibli hřích označován. Termín, který pochází z lukostřelby a znamená “minout cíl”.

A je to termín, který je pro popis hříchu v našem životě opravdu vhodný, protože nám ukazuje, na co se máme soustředit, když o hříchu přemýšlíme a hlavně, když hledáme způsob, jak nehřešit. 

Protože na co se soustřeďuje lukostřelec, když střílí na terč? Na svůj jeden cíl. A kolik existuje způsobů, jak může lukostřelec svůj cíl minout? Deset? Nebo jich jsou stovky? Ve skutečnosti může střílet všude okolo sebe a trefit všechno možné, jenom ne svůj cíl. A způsobů jak ho minout bude spíš blíže nekonečnu. 

A Bible mluví o nás a o hříchu podobně. Ve Starém Zákoně začínáme deseti přikázáními, poté se postupně přidávají další stovky přikázání všeho druhu a pokud si v té době ještě někdo myslel, že všechna ta přikázání je schopen dodržet, tak v Novém Zákoně konečně přichází Ježíš a jeho nejznámější Kázání na hoře, kdy nám říká, že co se hříchu týče, tak nejde jenom o naše činy, ale jde i o naše myšlenky, o naše představy a o naše úmysly a tedy s nadsázkou se dá říct, že přikázání je ve skutečnosti nekonečně mnoho.

Ježíš nám říká, že pokud chceme být bez hříchu, to znamená pokud nechceme porušit žádné přikázání a pokud chceme vždy všechno udělat správně, musíme být stejně dokonalí jako je Bůh. Protože jenom Bůh je dokonalý, všemocný a vševědoucí. Jenom Bůh vždy udělá všechno správně. A jenom Bůh nikdy “nemine cíl”.

To znamená, že každý, kdo se snaží nemít ve svém životě hřích a dostat se na základě toho do Nebe, má před sebou nesplnitelný úkol. Ať se bude snažit sebevíc, nikdy nebude stejně dokonalý jako Bůh.

A znamená to, že hřích ničemu nevadí a nemusíme se snažit nehřešit? Samozřejmě, že neznamená! Důsledkem hříchu je smrt, všechna přikázání jsou od Boha a jsou správná. Naším cílem by mělo být je dodržet, ale Bůh se nám v celé Bibli snaží opakovaně vysvětlit, že tenhle cíl je sice žádoucí a musíme ho splnit, ale my sami toho nikdy nebudeme schopni. Protože dodržet všechna přikázání a nikdy nehřešit dokáže jenom Bůh sám.

A myslím si, že tohle je jeden z největších problémů katolické církve a náboženství obecně. Náboženství nám totiž dává seznam povinností, které musíme splnit (jako křest, chození do kostela, ke svatému přijímání, ke zpovědi…) a seznam hříchů, které nesmíme dělat (deset a více přikázání), přičemž všechna zodpovědnost je na nás a my, ve snaze splnit nesplnitelný úkol, jsme jako lukostřelec, který se soustředí na všechno okolo sebe, snaží se netrefit tohle a netrefit tamto, nebo se snaží trefit celou řadu různých cílů okolo, ale při tom všem zapomíná na ten jediný opravdový cíl.  

Všechny zákony a přikázání, které najdeme v Bibli, totiž mají sloužit jako zrcadlo, které každému z nás ukáže, co je s námi špatně. A asi znáte taková ta svítící a zvětšovací kosmetická zrcadla, v kterých vždy najdeme něco, co je špatně.

Boží zákon a všechna přikázání fungují úplně stejně. Nastavují nám takové zrcadlo, které každému z nás ukáže něco, co je špatně. Každému z nás ukáže, že je hříšný.

My si možná myslíme, že s námi nic špatně není. Nikomu fyzicky neubližujeme, nekrademe, nejsme nevěrní. Ale zapomínáme, že jde i o naše myšlenky a o naše úmysly. Jde o to, co v nás ve skutečnosti je. Že si navzájem závidíme, najdeme si někoho, koho nenávidíme, že manipulujeme ostatními nebo lžeme abychom dosáhli svého, že se navzájem pomlouváme.  

A to jsou věci, které dělá každý z nás a je to v nás už od narození. Musíte učit malé dítě aby poprvé zalhalo? Nemusíte, je to pro něj přirozené, když něco chce a lhaní je způsob, jak toho dosáhnout. Je to naše hříšná podstata, kterou máme kvůli tomu, že všichni žijeme bez Boha. A Bůh nás nezavrhuje, ale snaží se nám tímto způsobem vysvětlit základní věc.

Tak jako zrcadlo nám jenom ukazuje, že jsme rozcuchaní, ale nemůže nás učesat. Stejně tak, všechna Boží přikázání slouží k tomu, aby každého jednoho z nás usvědčila z hříchu, ale už nám nedokážou nijak pomoci. 

A i když jsou všechna Boží přikázání správná, Bůh nám je nedává proto, abychom se na základě snahy je dodržet staly lepšími lidmi nebo si dokonce mysleli, že se tak dostaneme do Nebe. I když všechny je dodržet by bylo žádoucí. Ví totiž, že nemáme šanci. A nedává nám je ani proto, abychom hledali hříchy v životech lidí okolo nás a odsuzovali je. Vždyť my sami jsme stejně nebo ještě více hříšní než oni a nemáme si tudíž co vyčítat.

Smyslem všech přikázání je hlavně přesměrovat naší pozornost na někoho, kdo je všechny splnit dokáže. A tím někým je Bůh sám, ten jediný lukostřelec, který nikdy nemine cíl. A naše jediná šance, jak také alespoň někdy neminout cíl, je mít s ním osobní vztah.

Adam a Eva byli původně bez hříchu z jediného důvodu. Byli s Bohem, který je dokonalý a který něco jako hřích nezná. Měli s ním blízký vztah. A díky tomu, že byli ochotní se mu podřídit a nechat si říct, jak mají žít, tak mohli svým způsobem také být dokonalí a nemuseli hřích a zlo znát. Mohli se nechat vést Bohem a vždy trefit svůj cíl.

Ale v okamžiku, kdy Boha přestali poslouchat, kdy se mu vzepřeli a začali si žít po svém, tak o svůj vztah s Bohem přišli, začali střílet jenom mimo terč a začaly se hromadit hříchy a zlo. Přičemž my v tomhle světě žijeme dodnes, dodnes vztah s Bohem nemáme a jsme v beznadějné situaci, z které si nedokážeme pomoci.

Nebeská záchranná mise

A možná si říkáte, že to není fér. Proč by všichni lidé měli nést následky rozhodnutí, které sami neudělali, ale které původně udělali Adam a Eva? A ano, asi by to nebylo fér, kdyby Bůh neuskutečnil svojí záchrannou misi pro každého jednoho z nás osobně.

Bůh nás totiž nikdy milovat nepřestal a hned poté, co se proti němu Adam a Eva vzbouřili, začal pracovat na plánu, jak nás od všeho toho trápení, problémů a od všeho zla zachránit. A hlavně, jak nás zachránit od smrti a věčnosti strávené v Pekle.

‘My všichni jsme zabloudili jako ovce, jeden každý jsme se obrátili na svou cestu, a Hospodin na něho nechal dopadnout vinu nás všech. ‘

Izaiáš 53:6

Jakým způsobem nás ale Bůh může zachránit?

Víme, že od narození jsme všichni na cestě životem bez Boha a to v důsledku svobodné volby Adama a Evy. A způsob jakým se vše stává fér. Způsob, jakým nás Bůh zachraňuje ze světa infikovaného zlem a hříchem a způsob jakým nám Bůh nabízí, abychom s ním zase měli osobní vztah, je ten, že stejnou volbu, která stála před Adamem a Evou, staví před nás tady a teď a dává nám možnost tentokrát se rozhodnout správně.

‘Pohleď, předložil jsem ti dnes život a dobro i smrt a zlo.

Povolávám dnes proti vám za svědky nebesa i zemi. Předložil jsem ti život a smrt, požehnání a kletbu. Zvol si život…’

Deuteronomium 30:15,19

Jak může něco takového Bůh udělat? Jak může před nás dnes postavit takové rozhodnutí? A jak nás na základě tohoto našeho rozhodnutí může zachránit?

Aby nás Bůh mohl zachránit, tak potřebuje abychom si uvědomili, že nějakého zachránce vůbec potřebujeme. Potřebuje, abychom si uvědomili, že jsme v beznadějné situaci. Že jsme hříšní a že ať se snažíme sebevíc, tak vždy “mineme cíl”. Potřebuje, abychom se nesoustředili na všechny naše hříchy a na hříchy lidí okolo nás, i když v životech našich a lidech okolo nás hříchy jsou a je to špatně.

Ale abychom si uvědomili, že jediný důvod, proč jsme všichni hříšní je ten, že žijeme bez Boha, že ho neznáme a nemáme s ním vztah. A hlavně abychom si uvědomili, že důsledkem našeho života bez Boha jsou nejenom všechna naše trápení, závislosti a nemoci, ale je to i smrt a po ní následující věčný život v Pekle. 

O čem je křesťanství?

A celé křesťanství není nic jiného, než dobré zprávy o tom, že Bůh se podíval z Nebe na lidi, které stvořil a kteří se proti němu vzepřeli a šli si každý svojí cestou. Podíval se na to, v jak beznadějné jsou situaci a řekl si, že jestli je nezachrání, tak všichni zemřou a skončí v Pekle. 

A proto na sebe Bůh vzal podobu člověka a přišel mezi nás. Narodil se na této planetě v Betlémě jako Ježíš Kristus a žil 33 let perfektní život bez jediného hříchu, během kterého dokázal, že je sice člověkem z masa a kostí, ale současně je samotným všemocným Bohem. 

Když Bůh v osobě Ježíše Krista chodil mezi námi, tak nám ukázal kdo je, vyprávěl nám o sobě, učil nás a dokázal nám, že ovládá všechny elementy přírody, kterou stvořil. Chodil po vodě, slovem uklidnil bouře, uzdravil každou nemoc, četl myšlenky a předpovídal budoucnost. A na závěr svého života nám řekl, že aby nás mohl zachránit, tak se musí nechat zatknout, nespravedlivě odsoudit, zesměšňovat, týrat a nakonec ukřižovat a zabít.

A i když mu jeho učedníci odporovali a nechtěli dopustit, aby kdy takto dopadl jejich zachránce, přesně tak se stalo. A všichni lidé, kteří ho následovali, začali ztrácet naději. Mysleli si, že je to konec.

Předtím než zemřel, nám ale Ježíš řekl ještě něco jiného. Řekl nám, že poté co zemře, tak třetí den vstane z mrtvých a dokáže nám tím, že je skutečně sám Bůh a že všechno co říká je pravda. Pokud jsme mu do té doby ještě nevěřili. A opravdu, třetího dne byla hrobka prázdná a těm stejným lidem, kteří Ježíše jasně viděli zemřít na kříži, se zjevil v novém vzkříšeném těle. Mluvil s nimi, jedl s nimi a hlavně, vysvětlil jim proč vůbec musel zemřít a vstát z mrtvých. Proč se muselo stát, to co se stalo, aby nás mohl zachránit od všeho hříchu a zla.

Do té doby to totiž ani jeho učedníci nechápali.

Proč musel Ježíš zemřít?

A vysvětlení bylo následující. Jednou z vlastností vždy dokonalého Boha je i ta, že je vždy spravedlivý. To znamená, že každý hřích, každé provinění, každé zlo musí spravedlivě potrestat. Nikdy nemůže nad hříchem, proviněním a zlem mávnout rukou, protože potom by už nebyl vždy spravedlivý. Nebyl by už dokonalý Bůh a zlo by se nekontrolovaně šířilo.

Přičemž Bible říká, že trestem za hřích je smrt, a proto také všichni umíráme. A vzhledem k tomu, že v Nebi nemůže být ani špetka hříchu a v životě každého z nás hřích je, nemůžeme do Nebe a jsme odsouzeni k věčnosti v Pekle. Ale Bůh nestvořil Peklo pro lidi a nepřeje si, aby tam kdokoliv z nás skončil.

Proto Ježíš vzal svůj perfektní život bez hříchu, ten jediný život v historii, na základě kterého člověk může jít do Nebe a položil ho za nás za všechny. Když umíral na kříži tou nejhorší možnou smrtí, tak vzal na sebe všechen spravedlivý trest, za každý hřích, za každé provinění a za každé zlo, které jsem kdy já, vy nebo kdokoliv jiný v životě spáchal a spáchá. Proto se také říká, že nás Ježíš očistil od hříchů svojí krví. Ježíš sám totiž plně splatil náš dluh u Boha. Dluh, který jsme my sami nikdy nemohli splatit.

A pokud ve víře přijmeme, co pro nás udělal, pokud ho přijmeme jako svého zachránce, jediného možného zachránce, tak nás tímto způsobem před Bohem očistí od hříchu a umožní nám jednou vstoupit do Nebe.

Když se totiž Bůh podívá na člověka, který ve víře přijal Ježíše Krista jako svého zachránce, tak nevidí žádný hřích, který by již nebyl na kříži spravedlivě potrestán. A nevidí tedy ani žádný důvod, proč by tenhle člověk nemohl do Nebe.

A jak nám Ježíš dokázal, že to co říká je pravda? Třetího dne vstal z mrtvých a zjevil se stovkám lidí, díky čemuž máme mnoho historických důkazů, že se tak opravdu stalo. Potvrdil tak, že je sám Bůh a že porazil všechen hřích a všechno zlo, které jsme kdy svými životy bez Boha způsobili.

Z beznadějné situace nás tak Ježíš dostává do situace, kdy nám už nic nebrání jít po smrti do Nebe.

Když Bůh udělal pro naší záchranu všechno, co musíme udělat my? Proč nepůjdou do Nebe všichni?

Je pravda, že vstupenku do Nebe nám celou zaplatil Ježíš sám. My ji máme zadarmo, i když jeho stála úplně všechno. Je od nás ale vyžadována jedna věc a je to ten důvod, proč se v Nebi jednou všichni nesejdeme, přestože Ježíš zemřel za nás za všechny, bez výjimky.

To, co Ježíš udělal, je totiž nabídka. Je to jako když nám někdo koupí vstupenku do divadla a nabízí nám ji. Přinese nám ji sice rovnou před nos, my ale stále máme svobodnou volbu, zdali ji přijmeme a na představení půjdeme.

V “křesťanšťině” se říká, že od nás je vyžadováno, abychom činili pokání. A pokání je možná velké slovo z Bible, ale znamená jednoduše: zamyslete se znovu.

Ale nad čím? Bůh po nás chce, abychom se zamysleli znovu nad svým životem a uvědomili si, že s ním je něco špatně.

Abychom přestali ignorovat fakt, že všichni kolem nás umírají a my také jednou zemřeme. Abychom to přestali považovat za něco normálního, protože to normální není. Abychom si uvědomili, že žijeme svůj život bez Boha, v důsledku toho jsme hříšní a tudíž všichni jdeme po cestě, která vede do Pekla. Bez výjimky.

Chce, abychom si uvědomili, že potřebujeme zachránit sami od sebe a že naším zachráncem může být jenom sám Bůh v podobě člověka, Ježíš Kristus. Protože jenom Ježíš, který je současně Bůh a současně člověk, může být jednou nohou v Nebi, druhou nohou na Zemi a usmířit hříšného člověka s dokonalým Bohem. 

Chce abychom se odvrátili sami od sebe, od své vlastní snahy nehřešit a obrátili se k němu. A nejenom v něj věřili, ale plně se na něj spoléhali, že tím kdo je a co udělal na kříži, nás zachránil od Pekla a dal nám věčný život v Nebi. 

A tohle je ta volba, to rozhodnutí, které před nás Bůh dnes staví. Před každého člověka. Dává nám možnost, tady a teď znovu udělat to rozhodnutí, které stálo před Adamem a Evou a dává nám možnost se tentokrát rozhodnout správně a zvolit si život a dobro. 

A varuje nás, že pokud si budeme dál žít po svém a odmítneme to, co pro nás Ježíš udělal jako něco co vlastně ani nepotřebujeme, protože si myslíme, že s námi nic v nepořádku není, tak si volíme opět hřích, zlo a smrt. Volíme si Peklo.

V každém případě, tím, co Ježíš udělal, se vše stává fér, protože každému z nás dává možnost se během života svobodně rozhodnout. Před každého z nás dává tu stejnou volbu, kterou dal před Adama a Evu. Volbu, která je jenom a jenom na nás.

‘“Neboť tak Bůh miluje svět, že dal [svého] jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. Vždyť Bůh neposlal [svého] Syna na svět, aby svět odsoudil, ale aby byl svět skrze něj zachráněn. Kdo v něho věří, není souzen, kdo však nevěří, již je odsouzen, protože neuvěřil ve jméno jediného Syna Božího. Toto je ten soud, že světlo přišlo na svět, ale lidé si zamilovali více tmu než světlo, protože jejich skutky byly zlé. Neboť každý, kdo jedná zle, nenávidí světlo a nepřichází ke světlu, aby jeho skutky nebyly odhaleny. ‘

Jan 3:16-20

Můžeme si zvolit buď život plný dobra s Bohem v Nebi, nebo život bez Boha v Pekle. Buď budeme žít podle něj, s ním, nebo budeme žít podle sebe, bez něj. Pokud se rozhodneme pro život bez Boha, budeme po smrti navěky žít sami se sebou, se svými výčitkami, se svým strachem a úzkostmi, bez lásky a radosti. Budeme v Pekle.

Ale pokud se rozhodneme žít s Bohem, budeme po smrti navěky v Nebi s ním a s ostatními lidmi, kteří se rozhodli stejně jako my. A cokoliv jsme v životě špatného udělali, z čehokoliv jsme měli strach, úzkost nebo pocit viny, cokoliv se nám stalo, jakýkoliv jsme měli problém, to všechno bude uzdraveno a napraveno. Neexistuje žádný zármutek a žádné neštěstí, které by Nebe nedokázalo uzdravit. Protože Bůh sám, v osobě svého syna, Ježíše Krista, za nás nejenom zemřel, ale také za nás všechno vytrpěl.

‘Jenže to byly naše nemoci, které snášel, a naše bolesti, které nesl; a my jsme si o něm mysleli, že je zasažen a ubit Bohem a zkrušen. Ale on byl proboden za naše přestoupení, zdeptán za naše provinění, na něho dolehla kázeň pro náš pokoj a jeho šrámy jsme uzdraveni.’

Izaiáš 53:4-5

Ve verši výše můžeme vidět, jak moc osobní bylo to, co pro nás Ježíš udělal. A stejně osobní musí být i naše rozhodnutí. A pokud si zvolíme život, stejně osobní potom bude náš vztah s tím, kdo nás zachránil.

Jak přesně probíhá naše záchrana? A od čeho všeho nás Ježíš zachraňuje?

Ještě než se dostaneme k tomu, jak přesně probíhá naše záchrana, musíme si ujasnit, od čeho všeho nás Ježíš zachraňuje. My sice pořád mluvíme o tom, co bude až jednou zemřeme. Mluvíme o Nebi a o Pekle. Ježíš nám ale dal jasně najevo, že mu záleží i na našem aktuálním životě. Ví, s čím vším se potýkáme a kolik trápení v životě máme. Ví do jak “neřešitelných” okolností se můžeme dostat, když se snažíme žít sami za sebe. Když se snažíme žít bez něj.

A proto Ježíš přišel mezi nás, aby nás zachránil nejenom od věčnosti strávené v Pekle po naší smrti, ale také aby nás zachránil tady a teď, zatímco žijeme na Zemi. Aby nás zachránil od závislostí, od strachu a úzkostí, od čehokoliv co nás svazuje a svým způsobem “drží v zajetí”. Od všech okolností, s kterými se nedokážeme vypořádat. Přišel, aby nás od toho všeho osvobodil a dal nám svůj klid, radost a naději.

Neslibuje nám, že náš aktuální život bude perfektní, takový bude až ten v Nebi. Neslibuje nám ani, že nebudeme mít trápení a problémy, ty budeme mít v tomhle hříchem infikovaném světě vždycky. Ale slibuje nám, že na naše problémy už nikdy nebudeme sami. Slibuje nám, že bude s námi a že nám pomůže. Od některých potíží nás zachrání úplně, některými projde společně s námi, ale naše problémy a okolnosti už nad námi nikdy nebudou mít moc, nebudou nás svazovat a nebudou mít poslední slovo. A i v situacích, z kterých bychom v minulosti byli úzkostní, zažijeme klid, který si nebudeme schopni vysvětlit.

Aby ale Ježíš tohle všechno pro nás mohl udělat. Aby nás mohl zachránit nejenom od Pekla po smrti, ale také od potíží co máme v aktuálním životě, nemůže na nás jenom čekat v Nebi, kde se nyní nachází. Musí být s námi, tady a teď na Zemi.

A tak je dobrá chvíle se seznámit s třetí osobou našeho trojjediného Boha, s Duchem Svatým, a s tím, jak přesně vlastně probíhá proces naší záchrany poté, co přijmeme Ježíše jako svého zachránce a otevřeme mu dveře našeho srdce.

‘Ježíš mu odpověděl: “Amen, amen, pravím tobě, nenarodíli se kdo znovu, nemůže spatřit Boží království. ” 

Jan 3:3

Když Nikodém, hlavní představitel Židů, přišel v noci za Ježíšem, zeptal se ho vlastně na to, jakým konkrétním způsobem se člověk může dostat do Nebe. A musíme si uvědomit, že ten kdo se Ježíše ptal, byl ten nejvyšší náboženský představitel, tedy s trochou nadsázky můžeme danou situaci přirovnat k tomu, jakoby se Ježíše ptal například dnešní papež.

Ježíš mu odpověděl, že aby mohl do Nebe, nemůže tam takový jaký je, ať už je jeho náboženské postavení jakékoliv, ale musí se narodit znovu. Přičemž přesnější překlad z řečtiny je “narodit se shůry”. Ježíš dále upřesňuje, že narodit se shůry znamená narodit se z Ducha a dodává, že všichni jsme se jednou narodili přirozeným způsobem našim rodičům, ale narodili jsme se již infikovaní hříchem do infikovaného světa. A proto, abychom mohli do Nebe, do čistého světa bez hříchu, musíme se narodit ještě jednou, shůry, z Ducha Svatého.

A probíhá to tak, že poté co přijmeme Ježíše Krista jako svého zachránce, odevzdáme mu svůj hříšný život a přijmeme jeho dokonalý život, tak Bůh sám v osobě Ducha Svatého sestoupí z Nebe na Zemi (proto narození shůry), vstoupí do našeho srdce, začne nás postupně měnit zevnitř a žije s námi, v našem srdci, až do chvíle, kdy zemřeme a doprovodí nás do Nebe.

‘Hle, stojím u dveří a tluču; kdo by uslyšel můj hlas a otevřel dveře, k tomu vejdu a budu s ním večeřet a on se mnou.’

Zjevení 3:20

A Bůh nás v Bibli opakovaně ujišťuje, že tímto způsobem máme záruku, že až jednou zemřeme, tak skutečně půjdeme do Nebe. Můžeme mít jistotu, že o naši záchranu už nikdy nepřijdeme, nikdy ji neztratíme. On sám v osobě Ducha Svatého se o to postará. Je to totiž na něm, dostat nás do Nebe, a ne na nás. Protože kdyby to bylo na nás, my bychom to nějak pokazili. Na nás je pouze přijmout co, co pro nás Ježíš udělal.

A zatímco jsme na cestě do Nebe, ale stále žijeme na Zemi, je Bůh s námi a může nás začít osvobozovat od důsledků hříchu, s kterými se v životě potýkáme. Od všeho zla a od všech “neřešitelných okolností”,  které nás v našem životě do té doby držely v zajetí a může je začít nahrazovat klidem, radostí a nadějí.

‘Vždyť já znám úmysly, které s vámi zamýšlím, je Hospodinův výrok. Úmysly o pokoji a ne o zlu, abych vám dal budoucnost a naději. ‘

Jeremiáš 29:11

A tak už víme jak se dostat do Nebe. Víme, že pokud jsme jednou zachráněni a narodíme se znovu shůry, tak už nás nikdy nikdo nikam jinam než do Nebe nedostane.

Víme také, že když jsme na cestě do Nebe, ale stále ještě žijeme na Zemi, tak je v našem srdci s námi někdo, kdo je daleko mocnější než všechny problémy a všechny krize, kterým v životě čelíme nebo čelit budeme. A máme tudíž ten pocit naplnění, jistoty, stability a bezpečí, o který se všichni celý život podvědomě snažíme, ať už jsme věřící nebo ne. 

Nabízí se ale ještě jedna otázka.

Jaké to jednou bude v Nebi? 

Nabízí nám Bible odpovědi na to, jaké to jednou v Nebi bude? V jaké formě tam budeme žít? Nebude tam všechno bílé? Nebude to nuda? Můžeme si život v Nebi už teď nějak představit? Budeme žít v nějaké spirituální podobě? Vznášet se jako na obláčku? A co budeme celou věčnost dělat? Budeme hrát na harfu? Nebo to bude jenom nějaký pocit, který v nás po celém životě zůstane?

A ano, Bůh nám ve svém Písmu dává informace, jaké to jednou v Nebi bude a je tedy vidět, že chce abychom věděli jaký život nás po smrti čeká, přemýšleli nad tím a hlavně abychom se na Nebe těšili. Protože co děláme, když nás po dlouhé době čeká dovolená? Těšíme se, studujeme si články nebo knížky o daném místě, prohlížíme si mapy. Už se tam vidíme. A Bůh chce, abychom měli stejný přístup k Nebi.

Nevím proč tomu tak je, ale zdá se mi, že mezi lidmi, a to hlavně mezi křesťany, převládá představa o Nebi jako o něčem nudném a nezajímavém. Jako o místě, kde nebude co dělat a ani nebudeme mít možnost něco dělat, budeme se vznášet v nějaké spirituální podobě jako duchové a ten opravdový život už budeme mít za sebou. Vnímají Nebe jako takové místo “odpočinku”. Proto také říkáme: “odpočívej v pokoji”.

Nedivím se potom, že lidé o Nebi nemluví a že se tam vlastně nikdo ani netěší. Taková představa je ale o to víc zarážející, když v Bibli, což je snad jediný zdroj, který na dané téma máme, nacházíme informace, které jsou zcela odlišného charakteru.

V Bibli se totiž píše, že Ježíš nás přišel zachránit proto, aby nám dal život a dal nám ho v hojnosti, v nadbytku. To znamená, že ten život, který jsme žili doposud, bez Boha, se nedá srovnat s životem, který žijeme poté co se “narodíme znovu” a už vůbec se nedá srovnat s životem, který bude následovat v Nebi. Bible dokonce říká, že nikdo z nás nikdy neviděl, nikdy neslyšel a ani si není schopen představit, co Bůh připravil pro ty, kdo ho milují a Nebe tedy opravdu je místo, kam se můžeme těšit a nemusíme se bát, že by tam byla nuda, nebo že bychom tam jenom “odpočívali”.

Co je to “Nebe”? Jak bude vypadat? Je to nějaké město v oblacích?   

Musím se přiznat, že v samotném názvu mého blogu a pokaždé když zmiňuji Nebe, tak nepoužívám úplně přesné označení místa, kde budeme jednou s Bohem trávit věčnost. Používám, a budu nadále používat, označení Nebe, protože je to koncept, s kterým jsme všichni seznámeni a všichni si představíme život, který bude následovat po tomto životě. Víme, o čem je řeč.

Co je ale problém, tak samotný název Nebe může být zavádějící a vyvolávat v nás představu, že se budeme po smrti věčně vznášet někde mezi oblaky, což pro mě není příliš povzbuzující představa. Myslím si, že my jako lidé jsme zvyklí žít v našem těle, jíst a pít, bavit se s ostatními, pohybovat se po Zemi, číst a psát, studovat, pracovat, být motivovaní, nadšení, prozkoumávat, zažívat stále nové věci a tak dále. A pokud budeme opravdu věřit Bibli, tak se můžeme přesně na takový věčný život těšit. A Bůh chce, abychom se těšili, protože ví, že tenhle život je pro nás těžký. Že přestože je krásný, je zároveň plný problémů a utrpení. Že nás stále něco trápí.

A vzhledem k tomu, že v tomhle životě Bůh všechno zlo odstranit nemůže (pamatujme, že zdrojem zla jsme díky naší svobodné vůli i my a musel by tedy odstranit i nás), chce alespoň abychom věděli, že jednou v Nebi žádné zlo a utrpení nebude. Chce abychom vždy měli v životě tuhle naději. Že jednou zase bude všechno tak, jak má být. Že cokoliv se děje, jakékoliv jsou naše okolnosti, tak nemají poslední slovo. Poslední slovo má Bůh a ten říká, že ať je naše trápení v tomhle světě jakékoliv, nelze ho porovnat s radostí, která nás jednou čeká v Nebi. 

A na co že se tedy přesně těšíme? Jaká je realita života v Nebi? V jaké formě tam budeme žít a kde “Nebe” bude?

Při studiu Bible dojdeme k závěru, že náš budoucí život v Nebi bude velmi podobný životu, který žijeme teď. Jenom bude o hodně lepší, protože bude bez hříchu a jeho důsledků. Musíme si uvědomit, že celý náš život, možnost ho žít, zájem o něj, motivace, zábava, nadšení a podobně, to všechno co dělá náš život takovým jaký je, to všechno je od Boha. A proto nás všechny tyto charakteristiky, bez kterých si neumíme život představit, čekají i v Nebi.

Jak je ale možné žít život podobný našemu aktuálnímu životu, když budou naše fyzická těla po smrti? Pamatujme, že Bůh nás stvořil k obrazu svému. A stejně jako Bůh je trojjediný (Otec, Syn a Duch svatý), člověk má také tři “části” – Duch (ta nejhlubší spirituální část, pomocí které komunikujeme s Bohem), Duše (naše mysl, emoce a vůle, pomocí nichž se rozhodujeme a komunikujeme) a Tělo (naše fyzické já, pomocí kterého interagujeme s okolním světem). A v Bibli se píše, že tak jak nás Bůh stvořil, tak budeme existovat navždy. Jsme tak navrhnuti, jsme tak stvořeni, je to tak dobré a Bůh nechce abychom existovali v jakékoliv jiné podobě. To znamená, ano, i v Nebi budeme mít naše fyzické tělo. 

A jak je to možné, když fyzická těla nás všech zemřou? Bible říká, že když Ježíš vstal z mrtvých, tak nám kromě naší záchrany také ukázal, co nás v budoucnu všechny čeká. Ano, my všichni, stejně jako Ježíš, jednou vstaneme z mrtvých. A vzkříšení z mrtvých je v Bibli velké téma. Je to totiž jeden ze způsobů, jak Bůh napravuje to, co jsme my lidé naším hříšným způsobem života zničili. 

A vzkříšení se nebude týkat jenom našeho těla. Bible také říká, že naše planeta nebude existovat věčně a jednoho dne, stejně jako my, “zemře”. Protože jsme to nejenom my, kdo je infikovaný hříchem, ale je to také celá planeta Země a všechno co v ní je, včetně rostlin a zvířat.

A prozatím je Bůh s námi trpělivý, ale přijde čas, kdy se Ježíš podruhé vrátí na tuhle planetu, bude nás soudit a zastaví všechno zlo, které se na ní odehrává. Nebude to hezké, budou to ty nejtěžší časy, které planetu Zemi kdy potkaly, ale na závěr toho všeho, ve chvíli kdy už bude jasno nad věčným osudem každého člověka, co kdy žil, tak Bible mluví o tom, že naše planeta bude zničena a bude stvořena nová. Dojde vlastně k vzkříšení planety Země. A to je to místo, kde budeme věčně žít v našem věčném vzkříšeném těle společně s Bohem. Proto je tak důležité skutečně věřit tomu, že Ježíš vstal z mrtvých. Protože to čeká i naší planetu a čeká to každého z nás. 

A otázkou tedy není, jestli budeme po smrti vzkříšení všichni, Bible jasně říká, že ano. Otázkou je, kam? Budeme vzkříšeni do přítomnosti Boha, na novou planetu Zemi? Nebo budeme vzkříšeni do místa, kde žádný Bůh není, do Pekla? 

‘Ježíš jí řekl: “Tvůj bratr vstane.” Marta mu řekla: “Vím, že vstane při vzkříšení v poslední den.” Ježíš jí řekl: “Já jsem vzkříšení i život. Kdo věří ve mne, i kdyby zemřel, bude žít. A každý, kdo žije a věří ve mne, jistě nezemře na věčnost. Věříš tomu?” ‘

Jan 11:23-26

Je tohle všechno otázka slepé víry? Nebo můžeme nějak vědět, že je to pravda?

Já vím, že tato tvrzení se mohou zdát poměrně dost extrémní. A také vím, že každý z nás má nějaký pohled na svět. A možná si říkáte, že tohle je pouze ten můj na základě toho, co se píše v Bibli, a nemusí to vůbec být pravda. Vy máte svojí pravdu a já mám svojí pravdu.

A opravdu, tohle je můj pohled na svět a vy možná máte úplně jiný. Možná, že věříte v reinkarnaci a vypořádáváte se s obavou ze smrti takhle. Možná, že chodíte do kostela, ke zpovědi a věříte, že tímhle způsobem se dostanete do Nebe. A možná že v žádné náboženství nevěříte a myslíte si, že základem všeho je snažit se být dobrý člověk, chovat se k ostatním hezky, udělat toho v životě víc dobrého než špatného, následovat svoje srdce a nakonec všechno dobře dopadne. 

Problém ale je, že ať už věříte v Ježíše Krista, nebo věříte, že svět nese na zádech obrovská želva, logicky může být pouze jeden pohled na svět pravdivý. Tenhle vesmír, naše planeta a my tu nejsme náhodou. Na tom se doufám shodneme. Dnes už málokterý vědec věří v evoluci, protože čím víc teorii evoluce zkoumá, tím víc se utvrzuje v tom, že to nemůže být pravda. A člověk nemusí být vědec, aby věděl, že něco jednoduššího se nikdy samo nezmění na něco komplexnějšího, i kdyby na to mělo miliardy let. Samotné zákony termodynamiky nám říkají, že pokud máme nějaký uspořádaný systém, časem z něj bude systém více a více neuspořádaný, nikdy ne naopak. A když se na teorii evoluce podíváme zblízka, tak zjistíme, že za ní vlastně žádná věda není, že vědecké výzkumy ji nepotvrzují. Víra v evoluci se nám spíše hodí, je to takové náboženství, protože pokud jsme jenom náhoda, pokud žádný Bůh není, tak nejsme nikomu odpovědní za naše činy a můžeme si dělat co chceme.

Ale v našem vesmíru je všechno tak neuvěřitelně komplexní a precizní, že pokud se upřímně zamyslíme, musí nám být jasné, že takového stavu nemohlo být dosaženo náhodou. Musí nám být jasné, že existuje nějaký precizní stvořitel, který vše navrhnul do posledního detailu, udržuje všechno pohromadě a je nad tím vším.

Podívejme se na náš vesmír. Existuje několika typů galaxií, ale život může existovat jenom v jednom z nich. Mléčná dráha je právě ten správný typ galaxie. Dále musíme být v rámci naší galaxie na správném místě. Příliš blízko středu a nepřežijeme kvůli radiaci. Příliš daleko na periferii a nebude dostatek těžkých prvků, z kterých se skládá naše planeta. My se nacházíme v Mléčné dráze přesně na tom správném místě. 

Abychom mohli existovat, musíme také mít tu správnou hvězdu. Většina hvězd je příliš velká, příliš jasná nebo příliš nestabilní. Slunce je přesně taková hvězda, kterou k životu potřebujeme a je také v přesné vzdálenosti. Kdyby byla o trochu blíže, voda se vypaří a shoříme. O trochu dále, voda i my zmrzneme. 

Jupiter, největší planeta sluneční soustavy, nás chrání před dopadem obrovských asteroidů. Mars také. Bez nich bychom tu nemohli být. A kdybychom neměli měsíc přesně takového tvaru a velikosti jako máme, tak by se změnil sklon zemské osy a život na planetě by rovněž nemohl existovat. A to jsme jenom u naší planety a u vesmíru. Také bychom se mohli podívat na to jak dokonale je navržené naše tělo a všechny procesy v něm.

Může to všechno být náhoda? Evoluce? Myslím si, že člověk musí mít o hodně víc víry, aby věřil, že něco takhle dokonalého vzniklo náhodou, než aby věřil, že všechno navrhnul a stvořil kreativní a přemýšlející Bůh.

Je teoreticky možné, že celý vesmír vznikl náhodou? Asi ano, ale je to pravděpodobné? Když vezmu barvy a jen tak náhodně je vyliju na plátno, může vzniknout Mona Lisa? Teoreticky asi může, ale pravděpodobnější bude, že ji někdo inteligentní namaluje. A stejně tak, je to s námi, naší planetou a celým naším vesmírem.

A ani si nemyslím, že zrovna o tomhle nás musím přesvědčovat. Jeden pohled na noční oblohu nebo na východ slunce. Jedno poslechnutí písničky, která se nám líbí nebo jedna konverzace s člověkem, kterého máme rádi a uvnitř víme, že tohle nemůže být výsledek nějakých náhodných evolučních procesů.

A tedy, pokud všechno stvořil nějaký dokonalý stvořitel, tak to znamená, že co se týče našeho pohledu na svět, neexistuje žádná moje pravda a žádná vaše pravda. Existuje jenom jedna jediná pravda. A to pravda našeho stvořitele. Opravdová realita, nezávislá na tom, co si myslíme, nebo co si přejeme. Pokud Bůh stvořil gravitaci a my vyskočíme z okna, nezáleží na tom, že v gravitaci nevěříme. Stejně se budeme muset s gravitací a s následky naší víry vypořádat.

A tak, pokud máte nějaký jiný pohled na svět, než ten, který nám sdělil v Bibli náš stvořitel a který jsem se snažil přiblížit v tomhle článku. Ať už je váš pohled na svět jakýkoliv. Jste si jistí, že je pravdivý? Přemýšlíte o něm často? Máte pro něj nějaké důkazy? Nebo jste o něm pouze někde slyšeli a líbil se vám?

Možná je to pohled na svět, podle kterého se řídí církev. Pohled na svět, do kterého jsme se narodili, tak jako já, ale už jsme se nepodívali do Bible, jestli se v ní píše o něčem takovém, jako je křest malého dítěte, zpověď knězi nebo očistec. 

Věřte tomu nebo ne, ale náš pohled na svět je ta zdaleka nejdůležitější věc v našem životě. Nemělo by to být něco, o čem přemýšlíme výjimečně, když zemře někdo koho jsme znali. Mělo by to být něco nad čím přemýšlíme často, dává nám to smysl a existují pro to důkazy. Mělo by to být něco, na co jsme ochotni vsadit vlastní život, protože až jednou přijde náš čas, stejně to budeme muset udělat. A kdo z nás ví, kdy to bude? Kdo z nás ví, jestli to nebude zítra?

A když už mluvíme o tom správném pohledu na svět, tak Bible sama je příběh o tom, kdy precizní stvořitel celého světa přišel mezi nás a svůj pohled na svět nám sdělil.

Je Bible skutečně pravdivá? Napsal ji sám Bůh?

Ptáte se, jak můžeme vědět, že Bible je pravdivá a že autoři, kteří ji psali, byli inspirování Bohem, tedy ji napsal Bůh sám?

Můžeme to vědět, protože Bible je složená z 66 knih od 40 různých autorů z 3 kontinentů napsaná v rozmezí více než 1500 let a když ji čteme, tak všechno dává perfektní smysl. Nedokážeme najít jedinou situaci, kdy by si autoři odporovali, naopak se vzájemně doplňují. Nedokážeme najít jedinou chybu. V celé Bibli nelze najít jedinou informaci, o které bychom byli schopní dokázat, že není pravdivá. Lidé se o to marně snaží už tisíce let. Také stále přibývají nové a nové archeologické nálezy potvrzující pravdivost příběhů z Bible.

Ale hlavně je to jediná kniha na světě, která přesně předpovídá budoucnost do posledního detailu. V Bibli je 2500 proroctví a 2000 z nich již bylo vyplněno s takovou přesností, že je to matematicky nemožné, aby to byla náhoda. Zbytek proroctví teprve čeká na vyplnění, ale můžeme si být jistí, že když se v Bibli například píše, že Damašek v Sýrii bude zničen a bude neobyvatelný, tak se tak v budoucnu skutečně stane.

Nemluvě o tom, že když čteme Bibli, tak je nám jasné, že tohle by člověk nikdy nenapsal. Kdyby totiž Bibli napsal člověk, tak by sám sebe vykreslil v tom nejhorším možném světle. Celá realita křesťanství, že člověk je hříšník na cestě do Pekla a potřebuje zachránit, by nás samotné nikdy nenapadla, nebýt Ježíše, který přišel mezi nás, nám o této skutečnosti říct.

Protože co je největším tématem celé Bible? Je to život Ježíše Krista, jeho ukřižování a zmrtvýchvstání. A dnes už téměř nikdo nepopírá, že po této planetě skutečně chodil člověk jménem Ježíš Kristus. Máme tolik historických důkazů z různých zdrojů, že to zkrátka popírat nelze. My vlastně ani nemůžeme napsat dnešní datum, aniž bychom ho počítali od narození Ježíše Krista.

A zajímavé je také, že ať se nacházíme v kterékoliv zemi po celém světě, někdo se přepíše nebo mu spadnou klíče a potřebuje si zanadávat, tak slyšíme jeho jméno. A vím, že je to něco, co máme odposlouchané od ostatních, děláme to podvědomě a nijak nad tím nepřemýšlíme, ale stejně je s podivem, že Ježíš žil před téměř 2000 lety a i dnes je po celém světě každý den nesčetněkrát použito jeho jméno. A slyšeli jste, že by někdo při nadávání použil Buddhu nebo Krišnu? Není to také důkaz existence Ježíše Krista, když všichni podvědomě máme potřebu na něj nadávat, přestože často ani nevíme kdo to je? Nemá Bible pravdu, když říká, že jsme všichni odloučení od Boha, že jsme jeho nepřátelé a že proti němu bojujeme, i když často nevědomě?

Nicméně víme s jistotou, že Ježíš skutečně existoval, co ale jeho zmrtvýchvstání? Vím, že je pro nás těžké opravdu věřit, že někdo může vstát z mrtvých. Nikdy jsme nic takového neviděli. Je ale až neuvěřitelné, kolik máme důkazů, i mimo Bibli, od očitých svědků, že člověk jménem Ježíš Kristus skutečně byl ukřižován, zemřel, byl pohřben, vstup do hrobky byl střežen římskými vojáky, aby jeho tělo někdo neukradl a třetí den ráno byla hrobka prázdná a vojáci nikde. Přičemž tihle římští vojáci, když museli vysvětlit co se stalo, řekli, že zatímco spali, přišli Ježíšovi učedníci, odvalili kámen, co uzavíral hrobku a ukradli Ježíšovo tělo.

Takže zatímco jste spali, tak učedníci nepozorovaně odvalili kámen, který vážil více než jednu tunu a ukradli Ježíšovo tělo… A jak přesně to víte, když jste spali? Nebo vás probudili a přemohli vás? Elitní římské vojáky? A nebo kámen skutečně odvalil anděl a vy jste se ho tak báli, že jste utekli a něco jste si vymysleli? Nemluvě o tom, že následující dny byl vzkříšený Ježíš spatřen stovkami očitých svědků. A buďme vděční, že máme tolik důkazů a tolik svědků o Ježíšově zmrtvýchvstání, protože na tom stojí a padá celé křesťanství.

Kdyby někdo našel Ježíšovo tělo, neměli bychom žádnou naději. K čemu by nám bylo věřit a následovat někoho, kdo nám řekl, že je Bůh v lidském těle, že musí zemřít za naše hříchy a potom vstane z mrtvých, aby nás zachránil, když by zemřel a jeho ostatky někde ležely dodnes? Jakou záruku bychom měli co se týče naší vlastní smrti a našeho vlastního vzkříšení? Realita je ale taková, že Ježíšova hrobka je dnes stále prázdná a jeho tělo nikdo nikdy nenašel. 

Může být zmrtvýchvstání opravdu skutečné? Není to nějaká metafora?

Možná, že máte problém uvěřit, že opravdu může existovat něco jako zmrtvýchvstání. Já jsem měl ten stejný problém. Myslel jsem si, že to není možné. Vždyť po smrti dochází k celé řadě nevratných změn. Dochází k porušení buněčných membrán, k uvolnění enzymů a k rozkladu všech tkání. Jak by mohlo být možné tenhle proces zvrátit a znovu stvořit živého člověka? Říkal jsem si, že něco takového vůbec není ve světě, který se řídí našimi přírodními zákony, možné.

Neměl jsem ale pravdu. Bůh nám totiž v přírodě dává možnost vidět “zmrtvýchvstání” poměrně často a nejznámější příklad je životní cyklus motýla. Když housenka přejde do stádia kukly, tak dojde k uvolnění trávicích enzymů a k rozkladu téměř všech buněk. Housenka umírá a v kukle zůstává téměř jenom neorganizovaná hmota tvořená z rozpadlých natrávených buněk. V kukle jsou ale také specializované buňky, které enzymům odolají a v určitou chvíli se začnou dělit, využívat “hmotu” z původních buněk housenky a vytvářet struktury dospělého motýla, který se poté vylíhne. Housenka, která v kukle zemřela, se vlastně narodí znovu jako motýl a my můžeme vidět, že něco jako zmrtvýchvstání opravdu není nemožné. 

Bůh je totiž sice všemocný a dělá nepochopitelné zázraky, ale současně nechce, abychom mu věřili jenom slepě. Nechce, abychom byli odtržení od reality. On realitu stvořil a stvořil také motýla s životním cyklem, který obnáší zmrtvýchvstání. Chce totiž, abychom přemýšleli a pozorovali svět, ve kterém žijeme. A chce abychom k závěru, že Bible je pravdivá, došli na základě důkazů a toho, že to co se v ní píše dává smysl a logiku.

Existuje více cest, které vedou do Nebe? 

A v okamžiku, kdy uznáme, že Bible je pravdivá, musíme přijmout i tu největší pravdu, o které se v ní píše. A to tu, že cesta do Nebe je jenom jedna. 

Všechny cesty se nespojují a nekončí v Nebi. Naopak, všechny ostatní cesty, kromě té jedné, se spojují a končí v Pekle. Což je právě to místo, kde bychom se bez toho, co pro nás Ježíš udělal, setkali všichni.

‘Ježíš mu řekl: “Já jsem ta Cesta, Pravda i Život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne. ‘

Jan 14:6

‘“Vejděte těsnou branou, protože široká je [brána] a prostorná cesta, která vede do záhuby; a mnoho je těch, kteří jí vcházejí. Jak těsná je brána a zúžená cesta, která vede do života, a málo je těch, kdo ji nalézají!”’

Matouš 7:13-14

Ano, ta brána je tak těsná a cesta tak zúžená, protože je jenom jedna. Není více variant, není více cest, které by vedly do Nebe. A pokud nám to připadá omezující nebo pokud se nám nelíbí, že nemáme více cest na výběr, zkusme si představit, jak si připadal a jak se cítil Ježíš, když bylo na něm, aby nám tuto jedinou cestu do Nebe zajistil.

Ježíš v Getsemanské zahradě, předtím než byl zatčený a ukřižovaný, třikrát prosil Otce a ptal se, jestli existuje nějaká jiná cesta, jak bychom my lidé mohli být zachráněni. Věděl, co ho čeká. Věděl, co bude muset pro nás pro všechny vytrpět. Věděl, že sám bude muset nést důsledky hříchů celého světa a nechtěl tím projít. Byl v takovém stresu, že doslova potil krev a opakovaně Otce prosil o nějakou jinou cestu.

Jiná cesta ale nebyla, a tak i když nechtěl, podřídil se vůli Otce a zemřel za nás za všechny tou nejkrutější smrtí. Přičemž každou vteřinu, kdy probíhalo tohle pro nás nepředstavitelné utrpení, se Ježíš mohl zachránit. Je to sám všemocný Bůh, kdykoliv si mohl říct, že mu to za to nestojí, že tohle pro nás neudělá. Jedním lusknutím prstu nás mohl všechny poslat do Pekla a žádnou cestu do Nebe nám neposkytnout. Ale on nás tak miloval, že to všechno dobrovolně vytrpěl až do úplného konce, abychom jednou mohli žít všichni společně v Nebi.

A myslíte si, že by Bůh nechal mučit svého milovaného syna, kdyby existovala nějaká jiná cesta? Kdyby naší záchranu šlo zařídit nějak jinak? A pokud pořád na Peklo nevěříte, myslíte si, že by Bůh dopustil, aby se něco takového stalo jeho synovi, kdyby to nebylo nutné, aby nás mohl zachránit před něčím opravdu strašlivým a děsivým? Před něčím jako je Peklo?

Musíme si uvědomit, že tohle všechno je skutečné. Bůh je skutečný, to že jsme bez něj hříšní  a že jsme na cestě do Pekla je skutečné, Peklo je skutečné místo a Ježíš pro nás skutečně zemřel, abychom tam nemuseli.

Pořád ještě nevěříte, že tohle všechno je pravda?

Dobře, zkusme se na to celé podívat z toho nejpragmatičtějšího hlediska. Z hlediska, kdy existují jenom dvě varianty, jenom dva obecné pohledy na svět. A pojďme se podívat, jaké tyto dva pohledy na svět mají důsledky pro náš každodenní život.

První varianta je ta, že to o čem se píše v Bibli není pravda. Bůh neexistuje, Ježíš sice asi existoval, ale nevstal z mrtvých. Neexistuje nic jako zmrtvýchvstání, není to možné a tudíž každý, koho na tomhle světě milujeme, jednou zemře a my také zemřeme. Všechno na čem jsme kdy pracovali zanikne, všechno co jsme kdy řekli bude zapomenuto. Celá naše existence, naše identita jednou skončí naší smrtí, zmizí, nemá žádný význam a smysl. Neexistuje dobro a zlo, v životě se daří těm nejsilnějším nebo těm nejzákeřnějším, ti slabší budou vždycky utiskovaní a vyhraje ten, kdo si za život nashromáždí nejvíc hraček a kdo si to nejvíc užije. Po smrti nebude existovat nic, bude tma a nám je to vlastně jedno. Stejně existujeme díky nějaké evoluční náhodě a celý nás život je marný a zbytečný.

A nebo… To o čem se píše v Bibli pravda je. Bůh existuje, Ježíš skutečně vstal z mrtvých, existuje zmrtvýchvstání a čeká každého jednoho z nás. Existuje věčný život, který jediný dává všemu význam a život, který žijeme teď, je reálný, smysluplný a na našich slovech, činech a rozhodnutích opravdu záleží. A pokud přijmeme, co pro nás Ježíš udělal, tak jednoho dne, až zemřeme, budeme stát před Bohem v novém vzkříšeném těle a všechno nám bude dávat smysl. Každá zkouška, kterou jsme museli v životě projít, bude mít svoje vysvětlení. Každá bolest bude utišena a každá rána zacelena. Bude to jako když se probudíme ze snu a uleví se nám, že skutečnost je o mnoho lepší, než byl ten sen. S tím rozdílem, že ten sen byl také skutečný. Všechno, co jsme v něm prožili bylo opravdové a hlavně, udělali jsme v něm to nejdůležitější rozhodnutí v našem životě.

Tahle druhá varianta znamená, že existuje Nebe. Znamená, že po smrti přijde ujištění, že skutečně všechno bude dobré. Pokud jsme v životě přišli o malé dítě, tak zjistíme, že je v pořádku a že celou dobu čekalo, než za ním přijdeme. Budeme mít možnost se setkat s lidmi, které jsme milovali a zjistíme, že celá naše existence a identita je reálná, věčná a autentická.

A přišli jsme v životě o nějakého domácího mazlíčka? O pejska, kočku nebo nějaké jiné zvíře, které nám dělalo společnost, pomáhalo nám zvládnout všechna trápení a které jsme opravdu milovali? Bible nám sice na tohle téma nedává jasnou odpověď, ale naznačuje nám, že na nás také čekají v Nebi. A sice si konkrétně tímto na základě studia Bible nemůžeme být úplně jistí, ale čím lépe poznáváme charakter našeho Boha, tím víc nacházíme i tuto naději. Protože něco takového by mu opravdu “bylo podobné”.

A když si porovnáme tyto dva náhledy na život, je vůbec možné aby mezi nimi byl větší kontrast? 

Možná si říkáte, že to není černobílé, celé to je složitější, nelze to takhle zjednodušit.

Ale opravdu lze. Protože pokud žil člověk jménem Ježíš Kristus, který tvrdil, že je sám Bůh a potvrzoval to tím, že dělal zázraky, četl myšlenky, předpovídal budoucnost a podobně. Pokud řekl, že musí zemřít, ale vstane z mrtvých a skutečně se tak stalo. Byl viděn stovkami svědků a my máme i dnes po téměř dvou tisících let obrovské množství historických důkazů. Tak v tom případě nám svým zmrtvýchvstáním potvrdil, že všechno co říkal je pravda (kolikrát jste viděli někoho vstát z mrtvých?), všechno co se píše v Bibli je pravda a my máme naději na smysluplný věčný život. 

Nebo Ježíš z mrtvých nevstal, zázraky byly vymyšlené, byl to nějaký iluzionista, všechno, co říkal byly naprosté nesmysly a byl to blázen, podvodník a lhář. Potom je náš život náhoda, všichni zemřeme, zemřou všichni, které milujeme, celá naše identita přestane existovat a nic nemá smysl. 

Existují jenom tyhle dvě varianty, nic mezi tím. Ježíš byl buď blázen, nebo to je Bůh sám v lidské podobě, který nám přišel z Nebe něco sdělit a něco pro nás udělat. To co říkal a dělal nemůže být pravda jenom napůl. Buď to pravda je, a nebo není.

Jsou lidé, kteří tvrdí, že Ježíš nebyl Bůh, ale že to byl jenom velice dobrý učitel, že byl jenom “osvícený”.  Taková možnost ale neexistuje a dokázat to jde jednoduše.

Ježíš řekl: “Já jsem vzkříšení a život. Ten, kdo ve mě věří, bude žít, i když zemře.” A takový výrok může být buď pravdivý a řekl ho opravdu sám Bůh. Nebo nepravdivý a řekl ho nějaký blázen, rozhodně ne dobrý učitel a rozhodně ne někdo “osvícený”. 

A když někdo tvrdí naprosto zásadní věci o nás, o našem aktuálním a následujícím životě a naší potřebě nechat se zachránit. Ukáže nám, že ovládá přírodu, kterou stvořil, zemře a vstane z mrtvých, tak jak předtím předpověděl. Tak já mám tendenci mu věřit. 

A když mi řekne, že jsem hříšník, že žiju bez Boha, že jsem na cestě do Pekla a že Peklo je ta největší tragédie, která kdy může potkat kohokoliv v celém vesmíru. Že mě stvořil, zná mě, miluje mě a nechce, abych tam skončil. Že zemřel na kříži na mém místě, za moje hříchy, aby mě od Pekla zachránil, tak já mám tendenci nechat se zachránit.

A musím se přiznat, že s představou Pekla, tak jak je popsané v Bibli, hodně bojuji. Možná i proto Peklo v tomhle článku málo zmiňuji, i když Ježíš o něm mluvil častěji než o Nebi. Realitu nekonečného vědomého utrpení bez možnosti úlevy a bez jakékoliv naděje, i pro sebevětšího hříšníka, je pro mě těžké přijmout. Ale vím, že si ani nedovedu představit, jak moc má zlomené srdce Bůh, když nás stvořil, zná nás a miluje nás. Ví, že bez něj dopadneme takhle špatně a udělal všechno pro to, aby nás zachránil. Ale my o něj a jeho záchranu, o tu jedinou cestu do Nebe, často nestojíme. 

A Bůh nám nemůže vzít naší svobodnou vůli, nemůže nás nutit k sobě do Nebe. I když ví, že to pro nás je to nejlepší. Může se ale postarat o to, že pro naší záchranu udělá všechno, co je v jeho nekonečných silách. Protože pokud se někdo i přesto rozhodne Bohu vzepřít, žít si podle sebe a jít do Pekla, bude tam muset jít doslova přes Ježíšovu mrtvolu.

Proto se také v Bibli můžeme dočíst o neodpustitelném hříchu, přestože v té stejné Bibli jsme opakovaně ujišťováni, že každý náš hřích, ať je sebevětší, nám Bůh odpustí.

Existuje neodpustitelný hřích?

Existuje totiž jedna jediná situace, s kterou si ani všemocný Bůh neporadí. Je to ta situace, kdy naše vlastní pýcha přerostla natolik, že si myslíme, že žádný problém nemáme. Že je s námi všechno v pořádku, žádného Boha k životu nepotřebujeme a nepotřebujeme ani, aby nás někdo zachraňoval.

S Bohem tohle funguje naopak. Ať máme jakýkoliv problém, tak ho nemáme, protože nám ho všemocný Bůh pomůže vyřešit. Ale pokud si myslíme, že žádný problém nemáme, tak máme ten největší problém co lze mít a ani všemocný Bůh, který nás miluje, ho nedokáže vyřešit.

Jsou totiž věci, které Bůh nemůže udělat, protože jsou logicky nemožné. Může Bůh stvořit tak těžký kámen, že ho sám neunese? Může nakreslit kruh ve tvaru čtverce? Nemůže. 

A stejně tak, může nás stvořit svobodné a nedat nám možnost volby? Nemůže.

A pokud vezmeme to, co pro nás Ježíš udělal na kříži a řekneme, že to nepotřebujeme. Že o to nestojíme. Potom nám skutečně není pomoci, protože jiná cesta do Nebe neexistuje a my jsme tu jedinou možnou zavrhli. Proto je to neodpustitelný hřích s věčnými následky. Ne proto, že ho Bůh není ochoten odpustit. Ale proto, že ho odpustit nemůže. Je to logicky nemožné. My mu to díky naší svobodné vůli neumožníme a ani to po něm nechceme.

Ty jediné jizvy v Nebi

A možná že takto vzdorujeme Bohu proto, že jsme v životě byli zraněni a jizvy po těchto zraněních máme na duši dodnes. Možná je to proto, že se nedokážeme vypořádat se vším utrpením v našem životě a tak jsme došli k názoru, že v takhle zlém světě žádný dobrý Bůh nemůže existovat a jsme v tom tudíž sami.

Bůh ale existuje a ví, že máme tendenci se na něj zlobit, že něco zlého v našem životě a v životech lidí, které milujeme, dopustil. Že něco neudělal, aby tomu zabránil. Že tady nebyl, když jsme ho potřebovali.

Ale přemýšleli jste někdy nad tím, proč Ježíš poté co vstal z mrtvých a chodil po Zemi v novém těle, měl pořád rány a jizvy od hřebů a kopí na rukou, nohou a v boku? Přestože nám Bible opakovaně slibuje, že v Nebi žádné rány ani jizvy mít nebudeme a že bude vše nové?

Je to proto, že až jednou tenhle život plný nejenom lásky a radosti, ale také ztrát, zármutku a utrpení, skončí. Až naposledy zavřeme oči na téhle Zemi a otevřeme je v Nebi. Bude před námi stát samotný Ježíš a jeho rány a jizvy budou pro nás věčnou připomínkou, že Bůh přišel mezi nás a trpěl s námi v tomhle světě.

Ví jak jsme se cítili, plakal s námi, zná naši bolest, zná naši slabost a soucítí s námi. Jeho jizvy budou ty jediné v celém Nebi a budou důkazem té největší možné lásky, kterou k nám kdy kdo mohl mít. Protože bez jeho jizev by nikdo jiný v Nebi být nemohl. A jenom díky jeho jizvám mohly být všechny naše rány uzdraveny.

‘To je mé přikázání, abyste se navzájem milovali, jako já miluji vás. Nikdo nemá větší lásku než tu, že položí svůj život za své přátele. ‘

Jan 15:12-13

A já vím, že je těžké přijmout, když nám někdo říká, že potřebujeme zachránit, protože je s námi něco špatně. O to víc, když to není nějaká drobnost, ale je to naše samotná podstata, to kdo jsme.

Jak to ale Bůh přesně myslí, když o nás říká, že nikdo z nás není sám o sobě ze své podstaty dobrý? Jsme opravdu tak hrozní? Bible říká, že ano, ale jenom za určité podmínky, a to, že žijeme bez Boha a každý děláme to, co považujeme za správné. Za předpokladu, že si každý žije po svém, tak skutečně nejsme dobří, děláme všichni špatná rozhodnutí, všichni hřešíme a nenajde se ani jeden člověk, který by byl dobrý. 

Proč za nás ale potom Ježíš položil svůj život? Proč nás tak miluje? Miluje nás, protože ví, jak obrovský máme potenciál být zase dobří, pokud se rozhodneme žít podle něj a ne podle sebe. Ví, že jsme zaslepení, že ani nevíme co děláme a chybí nám jenom uvědomění si, kdo vlastně jsme, kdo nás stvořil a jak moc ho k životu potřebujeme.

My sami si často o sobě myslíme, že jsme v pořádku, že toho děláme víc dobrého než špatného, že nepotřebujeme zachraňovat, že si Peklo nezasloužíme. Ale zároveň si o sobě myslíme, že jsme nedůležití, že jsme všichni nahraditelní a snažíme se nebrat život příliš vážně. 

Bůh nás ale vidí v úplně jiném světle, vidí jak moc jsme hříšní, jak v důsledku toho trpíme, jsme nemocní, umíráme a láme mu to srdce. Ale jsme pro něj tak důležití a tak nenahraditelní, že pro nás Ježíš udělal, to co udělal. A Bible nám říká, že i kdybych já nebo vy byl jediný člověk na tomhle světě, tak bychom byli pro Boha tak důležití a tak milovaní, že by tím vším prošel jenom kvůli mě nebo kvůli vám. Ještě si připadáte nedůležití nebo nahraditelní? Jediný důvod, proč nám Bůh říká, že jsme špatní je ten, že je to pravda, za předpokladu, že si žijeme po svém. A je to nepříjemná pravda, kterou lze ale snadno napravit.

A když jsme upřímní sami k sobě, tak dobře víme, že s námi je něco v nepořádku. Že nám něco pořád chybí. Že nejsme úplně těmi lidmi, kterými bychom měli a chtěli být. Chybí nám naplnění a cítíme uvnitř sebe prázdnotu, o které víme, že by tam neměla být. A tak si každý rok dáváme předsevzetí a snažíme se alespoň trochu přiblížit k tomu člověku, kterým bychom chtěli být. Ale je to marné, protože to co nám doopravdy chybí je vztah s Bohem, který nás miluje a chce být v našem životě, protože ví, že jedině tak zažijeme opravdové naplnění, klid a radost.

A tak jako lékař, který nám například diagnostikuje rakovinu, nám to neříká, aby nás urazil nebo nám ublížil, ale říká nám to, aby nám mohl pomoci. Stejně tak nám Bůh neříká, že jsme hříšní a že jsme na cestě do Pekla proto, aby nás odsoudil, ale aby nás mohl od Pekla zachránit. 

Bylo by od lékaře milující, když by nám raději neřekl, že máme nádor, aby nás nerozrušil, a nechal nás zemřít? Nebylo, protože když jdeme k lékaři, tak očekáváme, že nám řekne pravdu, i když bude pro nás nepříjemná. A to stejné můžeme očekávat i od Boha. Jenom pravdu a realitu, i když je pro naše sebevědomí velmi nepříjemná. Je ale důležité si uvědomit, že za tím, co nám o nás samotných a o našem problému s hříchem Bůh říká, je ta nejsilnější láska v celém vesmíru. A Ježíš nám tuhle svojí lásku dokázal tím, co pro nás udělal na kříži.

A ta láska tu pro nás vždycky byla a bude tu pro nás do našeho posledního dechu, čekat a doufat, že se probudíme a uvidíme ji takovou, jaká doopravdy je a zároveň uvidíme sami sebe takové, jací doopravdy jsme.

A nedivme se, když v našem životě přijdou těžké časy, když přijdou problémy a krize, když přijde trápení. Je možné, že přichází proto, že Bůh nás příliš miluje na to, aby nás nechal pohodlně si žít, zemřít a skončit v Pekle. Je možné, že přichází proto, aby nám otevřelo oči.

Pokud totiž máme v životě nějaké utrpení, tak nás samo vlastně směřuje a přibližuje k osobě Ježíše Krista. Velmi zřetelně nám totiž říká, že je něco špatně a že potřebujeme, aby nás někdo zachránil. Proto Bůh někdy dovolí, aby nás naše utrpení dostalo na konec sebe samotných. Na naše absolutní dno. Protože Bůh zná naše srdce a ví, že teprve když se dostaneme na dno, začneme se dívat nahoru. Že teprve když se dostaneme na dno, uvědomíme si, že tohle nemůžeme zvládnout sami.

A celou dobu, kdy my trpíme, on doufá, že se obrátíme k němu a že ho necháme aby nám ukázal, kdo ve skutečnosti je a jak moc nás miluje. Aby nám ukázal, jakou moc má nad všemi okolnostmi v našem životě, s kterými si nevíme rady. A také aby nám ukázal, že přestože na dno vede celá řada cest, on je ta jediná cesta z toho ven. A současně ta jediná cesta do Nebe.

Ano, život po tomhle životě skutečně existuje, ale na dvou místech. A možná jste doufali, že se jednou dozvíte, že Nebe existuje, že se tam sejdeme všichni a všechno bude v pořádku. A z Bible víme, že Bůh by si nepřál nic jiného. Ale vzhledem k naší svobodné vůli Bohu vzdorovat a žít bez něj, jsme naopak všichni na cestě do Pekla.

Je tu ale někdo, kdo není ochoten dopustit, abychom skončili v Pekle. Někdo, kdo nedovolí, aby nás různé okolnosti v našem životě stále trápily a držely v zajetí. Někdo, kdo nás přišel zachránit, i když ho to stálo vlastní život. 

A i když Ježíš svůj život položil za nás za všechny a zaplatil nám všem vstupenku do Nebe, od nás je vyžadováno svobodné rozhodnutí, zdali ji přijmeme. Rozhodnutí mezi věčným životem s ním a věčným životem bez něj. Rozhodnutí mezi dobrem a zlem. Mezi Nebem a Peklem.

Všechno udělal za nás, až na tohle rozhodnutí, které za nás udělat nemůže. Může jenom doufat, že se rozhodneme správně.

‘“Neboť tak Bůh miluje svět, že dal svého jediného Syna, aby žádný, kdo v něho věří, nezahynul, ale měl život věčný. ‘

Jan 3:16

Zaujal vás článek a přáli byste si přijmout, co pro vás Ježíš udělal? Chcete poznat Boha, který vás stvořil? Chcete jít do Nebe? Podle Bible je cesta následující.

Za prvé si musíme uvědomit, že žijeme bez Boha, že ho neznáme a v důsledku toho jsme hříšní. Musíme si uvědomit, že nejsme dokonalí a nestaneme se dokonalými, ať se budeme snažit sebevíc.

Za druhé si musíme uvědomit, že díky našemu hříšnému způsobu života všichni umíráme a jsme na cestě do Pekla. Že si nedokážeme pomoci sami a potřebujeme zachránce, který vzal trest za naše hříchy na sebe. A jediný, kdo může něco takového udělat, je Bůh sám v podobě člověka, Ježíš Kristus.

Za třetí musíme činit pokání. Musíme se zamyslet znovu a změnit směřování našeho života. Místo toho abychom od Boha utíkali jako doteď, začneme utíkat od našich hříchů směrem k němu. Tím vlastně říkáme, že už nechceme žít naším hříšným způsobem bez Boha, ale chceme mít Boha zase v našem životě.

A za čtvrté, když už teď konečně nejsme s Bohem v rozporu, necháme Ježíše Krista, aby vstoupil do našeho života, do našeho srdce a začal nás měnit zevnitř tak, abychom jednou mohli do Nebe. Doteď jsme žili bez něj a od teď začneme nový život s ním.

Prakticky můžeme začít jednoduchou modlitbou, jako je například tahle. Přičemž jednotlivá slova nejsou důležitá, důležité je, abychom je mysleli vážně. Bůh zná naše srdce.

“Já vím, Ježíši, že jsi Bůh, který mě stvořil. Já vím, že můj život je hříšný a bez Tebe jsem na cestě do Pekla. Já se ale od svého hříšného způsobu života odvracím a obracím se k tobě, jako ke svému zachránci. Otevírám Ti dveře svého srdce. Děkuji ti, že jsi za mě zemřel a dal mi nový život svým zmrtvýchvstáním. Děkuji ti, že jsi mě zachránil. Amen.”

Pomodlili jste se a nevíte co dál? Máte nějaké otázky? Přijde vám, že něco, o čem jsem psal není v Bibli? Nebo chcete Bibli začít číst a nevíte, kde začít? Budu rád, když se mi ozvete. Ať už osobně, na email nebo na sociálních sítích. 

Nejste zvyklí povídat si s Bohem? Modlit se? Nebo nevíte jak na to? Co o modlitbě říká Bible? Dává nám nějaký návod?

Pokusím se ozřejmit v následujícím článku.

Zanevřeli jste na Boha, protože jste přesvědčení, že není možné, aby existoval dobrý Bůh a dopustil všechno zlo a utrpení, které se ve vašem životě, a na celém světě, děje? 

Myslíte si, že všechno to zlo v našem světě dokazuje, že žádný Bůh neexistuje? A jestli Bůh existuje, jak je možné, že tohle všechno dopustí? Kde je, když ho potřebujeme? Není Bůh ve skutečnosti zlý?

Pojďme se na tohle těžké téma podívat z perspektivy Bible.